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“这个事情,我先画出设计图吧,其实很简单的事情,也许用不了二万。”玉之灵说:“就一些普通的玻璃和砖之类,应该没有这样多。”
“就算这样也够多了,唉,今天真是难得的经历。”刘得宜站了起来,然后关门出去,一面走在夕阳之中,这样发着感叹:“你说,拥有大量的金钱是我们修道者所必须的条件吗?”
“呵呵,你看看这个。”
刘得宜顺着它的眼光看了过去,看见了一个在匆忙着吃着馒头的一个中年人,他一边走一边吃,从他的步履之中,感觉到一种深入骨髓的疲倦感,虽然不是民工,但是也非常狼狈了。
“一月一千块,一天工作十二小时,一年之中几乎没有假期,你觉得,你现在能够适应这样的生活吗?”
呆在那里,如雷霆攻击,突然之间,刘得宜明白了。
自己已经变了,自己已经超出了这种庸碌无为的生活,他和那个中年人,已经不是一个世界的人了——他刚才并不心疼的花出的一百万,已经是这类普通市民一辈子也不可能获得的财富。
一辈子啊,这是什么概念啊,也就是说,这个人的价值,就连自己刚才的二十分钟都不如,一种突来的觉悟,充满了他的心,他感觉到自己已经与众不同,但是同时又感觉到自己的孤独。
修道者必须有金钱,这个说法也许会使许多人怀疑,但是事实上,几千年来,修道者对这方面的问题,早就有所训言——“财、侣、法、地”,是修行的基础,而财富就是其中之一。
世上练武就有穷文富武这一说,事实上,练习武术需要投入大量的时间,并且对身体的消耗程度也非常大,必须获得丰富的营养,而这大量的练习时间和营养消耗,必须建立在一定的物质生活基础之上。
说坦白一点的话罢,没有相应的营养供应,练武只会导致身体枯竭而已,而修道者也同样如此,所以素食,基本上是错误的,至少在奠基阶段是错误的,而且原始道教和原始佛教中都没有素食这一说,只是后来那种“道学家”的洁瘾而已!
但是如果论到深层的思想,其中内涵就更加深了,一个金钱不足的人,生活在这个世界上,必然为最基本的生存而奔波,而这奔波,就会消耗此人大量的精神和时间,使修行处于困难不断的波折阶段,难以精进,更加重要的是,金钱的缺乏,会导致社会对此人的歧视,并且使这个人不自觉的处于自卑心理状态——而有了这个自卑心态,却无论怎么样也不会有所成就。
修道者的心,应该是强大、纯粹、自爱、完美,对任何事情都保持着乐观和向上的精神,而要达到这个精神状态,那最初的心理萌芽,就必须建立在一定的社会生活基础之上——也就是说,让修道者在社会中处于一个受到尊重的地位,是修行前段必须有的基础。
当然,这也不是绝对的,但是能够事半功倍,又何必事倍功半呢?
就如现在而言吧,这一百三十万块钱,将对刘得宜的心理状态有着非常大的冲击,还记得昨天下午,他中了一百多万,自从从银行中取到了十万块,昨天下午回到家之后,就把门一关,然后就什么事情也不作,坐在那里数钱,每数一遍,他就不自觉的流着口水笑了起来,那模样,要多猥琐就有多猥琐,但是这个过程终会有了结果,经过了三个小时,他终于累了,认识到这一切并不是虚假,而是真实的,于是就停止了数钱。
还记得,当时一直不说话的玉之灵开口了:“你终于数完了吗?”
“数完了,真是一万块呀,一百张百元大钞,真的是在我的桌子上,我第一次有这样多的现金啊!”
想到这里,刘得宜呆了一会,然后就沿着道路想最近的超市去,不一会儿,就到了一家“红豆超市”,现在超市中什么都有,包括已经加工好的菜,回去只要烧一下就可,这次他没有多讨价还价,于是很快地从超市中回来,然后就开始晚餐的加工。
等食物的香气冒了出来之后,一切都恢复了正常,隔壁的张敏也闻香而来,并且说:“阿宜,你现在才回来呀?一天没有见到你了,你跑到什么地方去了?”
“没有事,我又去了体育广场。”
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